千萬不可心存惡念,害別人就是害自己!

對他人懷恨在心,滿懷憤怒地想:“我要用武器或語言去損害他。”

見他擁有榮華富貴便不高興,暗自詛咒:“這個人不安樂、不幸福、沒有這樣的功德該多好!”

當他遭遇不幸、受到挫折時,自己就在一旁幸災樂禍。像這樣凡是對別人生起損惱的心理,都屬於害心之列。

正所謂“心善地道亦賢善,心惡地道亦惡劣”,好人和壞人的區別,是以心好、心壞來分的,而不是因為皮膚好、很有錢、口才棒,就被劃入好人的行列中。

假如一個人常懷有嗔恨心,在這種心態的驅使下,所做的事情肯定不如法,甚至還會特別過分、令人髮指。

這樣的人,會讓周圍千千萬萬的人受到不同程度的傷害,而且在毀壞他人的同時,也將毀壞自己。甚至,有時候還沒有害得了別人,反而先害了自己。

千萬不可心存惡念,害別人就是害自己!

你的念頭,直接就能影響你的命運!

三國時期,吳王手下有個太監,心術不正又心胸狹窄,是個喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙,一直懷恨在心,總想伺機報復。

有一次,夏天特別熱,吳王讓這個太監去庫房把浸著蜂蜜的蜜汁梅取來。為了陷害庫吏,他從那裡取了蜜汁梅後,悄悄找幾顆老鼠屎放了進去,然後再獻給吳王。

吳王發現後勃然大怒,詢問這個太監時,他故意把罪責推到庫吏身上。吳王又召庫吏來審問,庫吏嚇得臉色慘白,磕頭如搗蒜,拼命辯解不是自己瀆職。

吳王素來非常聰明,觀察事物也深入細緻,為了把這件事弄明白,他命人把鼠屎切開,發現鼠屎外面是濕的,裡面卻是乾的,由此推斷是太監在搞鬼。

為什麼呢?因為假如鼠屎早就掉在蜜中,浸的時間長了,一定已經濕透了,而它卻是內乾外濕,很明顯是臨時放進去的。

最後,這個太監的陰謀被揭穿後,因欺君罔上而掉了腦袋。所以,害別人就是害自己,尤其是我們修行人,千萬不可心存惡念。

現在個別淨土宗的人,由於對聞思佛法特別排斥,平時跟他人有矛盾、互相生嗔心也從不對治,這樣的人想要往生淨土,可能比較困難。

六祖在《壇經》中說過:“心中但無不善,西方去此不遙。若懷不善之心,念佛往生難到。”倘若你沒有不善心,內心清淨、善良,往生極樂世界則指日可待。

但若對同行道友、身邊的人,帶有毒蛇般的害心,今天跟這個吵架,明天跟那個吵架,那不要說往生,就連今生中大家看到你,也會唯恐避之不及。

科學發現,惡念會在血液中形成毒素!

有些人雖然名為“居士”,但人格還不如沒有皈依的人;有些人儘管剃著光頭,出家好多年了,然而相續中噁心遍佈,連世間善良品行都沒有。

尤其是現在末法時代,個別學佛的人表面上拿著念珠、道貌岸然,說起話來也頭頭是道,但實際上心腸特別壞。

這種人不但念佛不能往生,而且今生來世都會感受無量的痛苦。

麥彭仁波切說:“害心後世常受苦,無緣無故遭他害。”如果你無緣無故遭到誹謗、損惱,那很可能是往昔生害心的果報。

《諸法集要經》亦雲:“由心樂損害,人神鹹不護。”一個喜歡損害別人的人,護法天神都不會護持,還會招來人與非人的種種危害。

所以,世間上特別痛苦、遭受打擊的人,往往也跟其前世或今生的業力有關。

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