生活168

常言道，風水輪流轉。 風水，無處不在，時時刻刻在變化中，影響著人的運勢。 好的風水，要靠自己養成，而人一生最大的風水，就在自己身上，養好就能命好！   第一風水：心 心地善良 好風水，最重要的就是人心中有善。 心善，不好的風水也能好，心不善，再好的風水也會無用。 有句話叫，上善若水，厚德載物。 一個人，如果心存善念，行中有善，上至孝敬父母，下至愛護家人，喜歡樂於助人，那麼就是無形之中為自己積福積德，悄然改變自己的命運。 心懷慈悲，樂善好施的人，永遠不會吃虧，因為你的心，已經給你帶去了最好的風水。 心平氣和 心態決定命運，擁有一個平和的心態，會讓你的運勢越來越平穩向上。 平時少發脾氣，切勿焦躁，學會控制自己的情緒，待人接物多一些心平氣和，你才能擁有好的人緣，遇到你的貴人。 即使身處鬧市喧囂之中，做事也不要過於張揚，毛毛躁躁，做人還是活得簡單通透一點好。 保持一顆寧靜致遠的心，在浮華面前磨礪自己的心智，你才能悄無聲息中改變風水，收穫人生最寶貴的閱歷和智慧。 第二風水：嘴 不抱怨 嘴，是人的第二大風水。守住了嘴，就等於守住了自己的風水。 總愛抱怨的人，運氣都不會太好。 因為他們管不住自己的嘴，喜歡跟人爭辯，斤斤計較，其實就等於在處處樹敵，人生之路只能越走越堵。 遇到問題，少抱怨，多從自己身上找原因，改掉身上的壞毛病，才能迎來好的風水，和美好的人生。 不多嘴 老是喜歡在背後，議論人長短，搬弄是非的“長舌婦”，風水大多都不好。 俗話說，打人不打臉，揭人不揭短。 什麼話該說，什麼話不該說，自己心裡要清楚。 要想有好的風水，損人不利己的事情還是不幹為好，冒犯了別人，讓人難堪，其實也是在給自己招惹麻煩。 凡事給人留一點餘地，給自己一點空間，不要逞一時的口舌之快，就多嘴亂說。 管好自己的事情，少說話，多做事，學會適時的沉默，你會擁有的更多。 第三風水：手 靠雙手努力獲得 這世上，沒有免費的午餐，天上，也不會真的掉餡餅。 想要什麼，就要靠自己的雙手，自己的勞動去獲取，不要總是想著占小便宜，坐等不勞而獲。 命運，會善待踏實努力的人，只要肯付出，你想要的好運終會降臨。 而那些只會白日做夢的人，終將耗盡自己僅存的運氣，最後一無所有。 用雙手接納和擁抱

命帶桃花，女子不德？ 古書中所談的理論，差異最大的就是桃花，“紅鸞星動”是最正面的說法。其它的桃花星，若依古人所言，“皆為奇技淫巧之流”。 所以命盤一排起來，一樹桃花千朵紅，朵朵桃花舞春風，難不成古人個個都是滿口仁義道德，骨子裡卻……? 要知道古時候，子女是父母的家產。女人更是男人的附屬品，不要說自由戀愛，“大門不出，二門不邁”，“女子無才便是德”……貞操觀念強烈束縛的結果，女人想要學習詩書，或展露曼妙身材，恐怕只有身在勾欄。 否則，萬一不小心被男人看到一截手臂，對不起，己經失身，非君莫嫁了！ 在這樣重女輕男的背景之下，就可以瞭解古書為什麼動不動就詛咒女人了! “楊妃好色，三合昌曲” “梁同巳亥，男多浪蕩女多淫” 什麼“招手成婚，無媒自奔”……等等， 把女人講得完全不能有七情六欲，否則就是死罪。 更離譜的是，還是有算命先生睜著眼睛說瞎話，搬古書嚇現代人，還真的嚇壞一大票，令人啼笑皆非。 桃花的現代意義 事實上，桃花跟文學與藝術很有關聯性，桃花也代表人緣及親和力。 試想，感情豐富的人是不是容易流於感情困擾? 多愁善感的人，容易悲秋傷春，也必然容易被特別的事物而感動。 一個平易近人，笑容可掬的人，絕對比自閉孤寂的人來的有桃花。 整體而言，命帶桃花的人較容易有感情困擾，卻不表示有感情困擾的就一定是命帶桃花，或命帶桃花的人就一定有感情困擾。 這是邏輯學及統計學的必然，古人不瞭解，看了很多命盤之後，以為找到神奇的法寶，倒果為因，很武斷的下了結論。 這是文人喜愛誇大的毛病造成的，後人不察，依樣畫葫蘆的結果；發覺偶有不准，“戲法不靈，變個菩薩”，於是星群又增加了一個所謂“不傳之秘”的解釋。 整個學問因此變質，可惜了老祖宗的驚人發明。 基本上，服務業就具備桃花的性質，娛樂業更是非桃花莫辦。 文學缺少了桃花，面對一粒砂是掰不出一個天堂的，更不用說一朵花看到一個世界了； 音樂家缺少了桃花，就缺少感動人心的力量，可能會被批評為匠氣太重； 一個人緣很差的工程師，雖然滿腹經綸，卻老是苦著臉，拒絕與人溝通，可能也會因為感情無從宣洩而縱情酒色。 所以，不能把所有的感情原罪都讓桃花星來背，否則，人生也未免太簡單了。 性格的兩面思考 我們要知道，生命是不可能有完人的，才能與人格通常無法得兼。

紫微斗數的應用很廣，我們可以從紫微斗數看你另一半的顏值和身材，以及TA的職業！ 從紫微斗數看你另一半的顏值和身材 矮：天同、武曲  高：廉貞、天梁 加羊陀：身材易走向極端，高者更高、矮者更矮，或高者反矮、矮者反高。實際上也有許多羊陀入命而身高一般者，但身高突兀者基本都是有羊陀在命身。(間言之，只要羊陀在命身，高矮不易判斷) - 看胖瘦 -  瘦：太陰、七殺、巨門、廉貞，天機、天梁、武曲 胖：貪狼、天同、太陽、天府、破軍 不胖不瘦的：紫微、天相 祿存：胖瘦適中，不會癡胖也不會過於瘦削。 加火鈴：骨架較大，骨節突出。如是貪狼會火鈴，仍按胖斷。 加空劫：傾向於瘦。 太陽多數青少年時期偏瘦，30歲左右或近中年時逐漸發福 - 看美醜 -  最漂亮的：太陰、天相 最醜的：化忌(太陰化忌除外)、破軍、哭虛(同宮才是) 有氣質的：天魁天鉞 加火鈴：本應漂亮的加此兩星會趨向平凡。部分人頭髮會微紅或微黃或卷髮。身上多有外傷。 大抵而言，諸星入廟不會煞星則多容顏清秀，會煞則相貌平凡，更兼主星失陷則長相不佳。 紫微：印堂光潤明淨，肌膚潔淨。表情矜持自傲。 天相：眼黑較多，色澤較深，眼神親切溫和，有顴骨。 天府：額頭圓，下停中部較寬闊。整個臉也較寬。 七殺：腮幫子較突出，眼神強烈(部分人甚至含殺氣)，肌肉緊張有力。 武曲：下停較寬呈方形，眉毛直。嘴呈一字型，眼長。聲音較洪亮，但音調偏低。表情嚴肅，部分人眼帶殺氣。 太陰：瓜子臉、臉型優美，眼型也很漂亮或眼睛較大。不會煞星眼神是明淨、含蓄、內斂的。部分人眼神深沉。 廉貞：眉濃或眼大、鼻大。眼神外露，雙眉易交叉。皮膚不好。 天同：眼神清亮、圓型或橢圓型的下巴(部分甚至是雙下巴)，耳垂豐厚，臉上常帶笑容。 天機：下顎較小，額頭較寬，眼神靈動慧黠，說話語速較快，聲音清脆。體質較弱。 破軍：闊口，自然狀態下嘴唇是分開而非合攏的。聲音有特色。常是肆無忌憚或漫不經心的表情。散漫的眼神中會偶爾露出一絲寒光。 貪狼：眼神詭譎，嘴唇較厚，五官深刻鮮明，臉上線條較深。 太陽：富有朝氣的或威風凜凜的五官，眼神明朗、熱烈，額頭飽滿，說話語速較快。 巨門：臉的中部微內陷(部分人是下巴中部內陷或額頭平削)，眼角或嘴角鋒銳。鼻孔較小。皮膚粗糙，皺紋也產生

很多居士喜歡供財神，在漢地居士的佛堂裡面，很少看到沒有供財神的，但是，黃財神等財神能不能讓我們發財呢？ 如果自己擁有足夠的前世積累的福報，那修黃財神是會起到一些作用；如果根本沒有前世的資糧，則無論再怎麼修財神，財神們在我們的發財上面也不會有什麼幫助。 如果想發財，最好的方法，就是上供下施——佈施貧者、供養三寶等等，只有這樣，才有可能在現世中看到果報，除此之外，光是供財神，是不可能發財的。如果僅僅供財神就會發財，那很多寺院在修經堂的時候就不需要到處化緣，只需供供財神就行了，他們應該是最會供財神的！ 如何對待財神修法？《前行引導文》裡面有公案說如果前世沒修佈施種福，這世修財神法即使達到可以和財神自由通話的程度，因前世沒有佈施福田也得不到什麼好處。既然都是靠前世自己的佈施等功德，那是否財神法根本就沒什麼用處？ 這個問題，丹真絨布上師是這樣回答： 修財神法，能提升緣起和運氣，但是如果前世沒有積累福報資糧，今世是不可能修財神法的，也不會正確地修財神法，或者可能會修邪魔外道的財神，更不會有好的結果。沒有積累資糧做基礎，是不會有財富的，就像我要給你東西，你都沒有地方放。如果積累資糧很好的話，不修財神法也可以。 這個公案是說，你單單修財神是不行的，同時要佈施和積累資糧才可以的。財神是觀世音菩薩的化身，如法修財神自然會斷十不善法、行十善法，自然會生起慈悲心和菩提心。 黃財神的修法就是積累資糧，沒有其他的。所以，黃財神的儀軌裡面要有皈依和發心，修法要以三殊勝攝持，如果這些沒有具足，就不是正確的修法，你天天念也沒用。 黃財神香供簡軌 伏藏大師德達林巴取藏 丹真絨布上師傳授 將財神熏香點燃後，心想上師及諸佛菩薩如何皈依、發菩提心我即如何皈依、發菩提心，念誦： 皈依發心（3遍） 諸佛正法賢聖三寶尊 從今直至菩提永皈依 我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成 四無量心（3遍） 願諸眾生永具安樂及安樂因 願諸眾生永離眾苦及眾苦因 願諸眾生永具無苦之樂、我心怡悅 願諸眾生遠離貪嗔之心、住平等舍 祈禱 吽舍! 北方多聞天子南推寫 眾多財神之王臧巴拉速疾遣除貧困增祿母 財神總集尊前敬頂禮福如雨降如意賜加持 【 黃 財 神 心 咒 】（3－7遍，多益善） ༄༅།།ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་ཏྲ་ཡེ

眾所周知，華人擁有著五千多年的歷史，有著深厚的文化底蘊，各種節日的由來習俗更是多得數不勝數。因此，春節作為華人最重要的傳統節日，其受重視程度不言而喻。 而正月作為農曆新年裡的第一個月，每一天都有著屬於自己專屬的年俗習慣，那麼正月初三的這些習俗禁忌，你都知道嗎？ 赤狗日 正月初三，在古代被稱作“豬日”，這個日子的說法與六畜有關。傳說女媧在創造萬物生靈的時候，是先創造了牲畜，之後再創造的人，因此才有了六畜之日，正月初一為雞日，初二為狗日，初三就正好為豬日。 年初三又是赤狗日，“赤狗”是熛怒之神，遇到就會有不吉利的事發生。所以一些老一輩的村民，在這天會足不出戶，安安分分待在家裡祭祀神明，避免有災禍纏身。 由於這一天是赤口日，極易發生口角之爭，所以在中國南方一些地區，年初三要貼赤口，不拜年。 所謂的“赤口”，一般為長八寸、寬一寸的紅紙條，上面寫上一些代表著出入平安吉利的話語，將它貼在門上即可。並且，由於初一初二不興打掃房間和倒垃圾，所以初三就要注意把家中垃圾及時處理，以免家中財運的流失。 總而言之，貼赤口的習俗，是人們為了求得一個心安，希望一年到頭都能出入平安，不與人發生口角，也不招惹災難，並且表達了家中多多招財進寶，萬事如意的美好心願。 燒門神紙 正月初三這一天，舊時的人們還會把年節時的松柏枝以及所貼的門神門箋等一併焚化，從而表示著年已過完，開始新的生活，因此便有了俗語“燒了門神紙，個人尋生理”的說法。 早睡遲起 根據古代的傳說，大年初三是“老鼠娶親”的日子，所以在入夜後，人們最好早早熄燈就寢，以免騷擾了鼠輩，還要在家中各處撒上鹽米，意味著與老鼠們“分錢”。 但現如今，隨著人們生活水準的提高，也就再也不怕“鼠輩”的各種騷擾了，但早睡遲起的習慣依舊保留。因為從年前到初二，家家戶戶也都為春節忙碌了一陣子，此時的勞累正好需要在初三得以緩解。 所以，到了這天，人們便可安睡遲起，好好調理身體，養足精神，以備在新春接下來的日子裡幹勁十足，精神抖擻。 穀子生日 中國民間把正月初三定為穀子的生日，因此，這一天不僅要祝祭祈年，還得忌食米飯，否則，就會導致新年穀物減產。 此外，大年初三也叫做“小年朝”，即“天慶節”。相傳宋真宗大中祥符元年，傳有天書下降人間，所以真宗下了詔書，命定正月初三日為天慶節，官員可休假五日

曾有人問：“我的生活一團糟，怎麼改變？” 一個師父回答是：“當你陷入苦惱，對眼前的處境一籌莫展的時候，就去打掃屋子。” 一個乾淨的家，藏著你的運氣，也藏著一個家庭的福氣。 華人講究風水，年前大掃除，用乾淨嶄新的氣象迎接新的一年，來年才會順風順水。 打掃房間，是一種修行 古人說：一屋不掃，何以掃天下。 很多年輕人覺得房間收不收拾無所謂，只要工作做好就行。 而實際上一個人如果連房間都不能打掃乾淨，那麼在其他方面也很難有所突破。 有個縣令曾經向王陽明求學，頗有收穫。 他對王陽明說：我很想跟隨你學習，但是因為公務繁忙，實在抽不出時間，這個如何是好。 王陽明對他說，真正的修行不在課堂，而在日常的生活中工作中。 認真做飯，認真打掃，認真工作，都是在修行。 一個人做小事的時候，心無雜念，用心如一，才能在大事來臨的時候，不著急忙慌，亂了分寸。 奧斯卡最佳導演李安，在成名之前，也曾在家做過煮夫。 家裡裡裡外外都打點的井井有條。 蕭何在成為宰相之前，在縣城當一個小小文書，也做得有板有眼。 天下事，起于易，成於細。 不要好高騖遠，不要想著一口吃成個胖子。 把家裡收拾乾淨，把手邊的事情做好，就是一個人最好的修行。 清理房間，也是打掃心靈 十年前，王菲唱《光之翼》吐槽網路世界的資訊爆炸，光怪陸離。 如今的資訊、物質更是多了不知道多少倍。 我們的眼睛已經應接不暇，大腦已經撐到爆炸，家裡堆滿一堆不再使用的東西。 所以我們說要斷舍離。 而真正的斷舍離，都是在打掃房間開始的。 整理自己的房間，整理自己的物品，就是一次次得回憶和喚醒。 看著這些切實存在的東西，一個人才能真正明白曾經在自己身上發生了什麼，歲月的流逝到底帶來了什麼。 這是一次自我的反省，也是一次自我的整理。 那些不再使用的東西，失去意義的紀念品，統統扔掉。 同時也要丟棄的，還有那些註定無緣的人，無能為力的事。 老子說：大道至簡。 一個人的層次越高，越簡單。 清掃家裡的雜物和垃圾，也是清理內心的淤積和負累。 放下過去，才能擁抱未來。 把家裡打掃乾淨，一個人才能內心清朗，輕裝上陣。 家越乾淨，人越有福 有個風水大師說：要看一個家庭是否有福氣，先看他家裡乾淨不乾淨。 一個人家裡乾淨整潔，那麼住在

水，不僅僅是我們生活中的必需品，在風水學中它還代表著財富，所以家中一切和水有關的東西都會影響家人的財運，如魚缸、飲水機等。 而水龍頭作為家中用水的源頭，其風水好壞直接關係著家人財運的發展。因此，世德告訴你，我們在安裝和使用水龍頭時，一定要注意以下風水禁忌，以防止家中錢財白白流走！ 宜隱蔽 風水學上講究“有財不露白”，意思就是說代表家中財運的地方都宜藏不宜露，否則就會形成“錢財外泄”之局，導致家人破財、漏財嚴重。 另外，現代家居中水龍頭下面都是有水池的，如果將其放在比較顯眼的地方，不僅占地方，還看著不雅觀。因此，無論是廚房中還是廁所內，都最好把水龍頭設置在角落裡，且不能對著門。 忌漏水 家中的水龍頭一定要及時檢查，避免出現鬆動、損壞，造成漏水的情況，這在風水學中是非常不祥的徵兆。 上面說過，水代表著財，漏水則就意味著漏財。如果長時間不進行維修，那麼家中的錢財就如流水般嘩嘩流走。同時，如果是廚房的水龍頭漏水嚴重，還會影響家中女主人的身體健康，需要趕快解決才好。 宜朝內 水龍頭的朝向也是有一定的風水講究的，所以在安裝水龍頭時一定要十分注意，才會避免給家人造成傷害。 一方面，水龍頭流出的水必須是朝向屋內的，不能往外流，否則就代表著財往外流，是破財格局，會導致家中無法聚集財富，造成衰落貧困的命運。另一方面，如果家中有人八字忌水，也不能朝向代表該家庭成員的方位安裝水龍頭。 忌對灶 大家都知道，廚房中的爐灶五行屬火，而水龍頭五行屬水，俗話說“水火不相容”。如果廚房中的水龍頭和爐灶靠的太近，就會導致在用水時，水濺到熱鍋中，非常的不安全。 並且，在風水學中，這樣的格局還會造成家人常發生是非矛盾，口角紛爭，甚至是血光之災。因此，在對廚房進行設計佈局時，最好讓水池避開爐灶。若是已經設計，且無法移動，最好在廚房安放【純銅東廚司命定福灶神貼】來進行化解。 忌水蛇煞 如果家中的電線亂接亂掛，就容易形成“火蛇煞”，給家人造成一定的傷害。同理，如果家中的水管臨時亂接，水管再經過一些忌水的地方，就會形成“水蛇煞”。 長期下去，不僅不利家人的身體健康，還會給家人帶來意外災禍，發生錢財耗損之事。因此，最好不要在家中亂接，亂放水管，才能避免給家人造成禍端。

現在，很多人都喜歡在床頭擺放各種東西，在方便生活的同時，還具有裝飾作用。要知道，臥室是我們休息睡覺的主要場所，每一件物品的擺放都要非常重視。 一些看似不起眼的物品，都會影響到居住者的運勢發展和身體健康。今天，世德就來告訴大家，想要睡好覺，運勢旺，臥室床頭就千萬別放這幾樣東西！   鬧鐘放床頭，睡眠不安穩 在床頭擺放鬧鐘，想必很多家庭都會這樣做，這樣可以方便叫醒自己，但其實從風水學的角度來說，這是非常不利的。 因為，當人處於熟睡狀態中時，鬧鐘突然響起，就會使人受到驚嚇。另外，鬧鐘在轉動時，產生的滴答聲會形成聲煞，影響人的正常入睡，導致出現失眠、多夢等現象。因此，建議將鬧鐘放在離床頭遠一點的位置，這樣不僅利於風水，而且還能夠避免隨手關掉，又睡過頭的情況。 衣物放床頭，疾病找上門 有些人，忙碌一天回到家中，就會將衣物脫掉隨手堆在床頭，導致臥室內雜亂無章。而人如果長期待在這樣的環境中，不僅會在晚上經常醒來，並且衣服上沾染的灰塵，也會造成睡眠者發生呼吸系統方面的疾病。 因此，建議將床頭的衣物收拾整理，擺放整齊，營造一個良好的睡眠環境，人才會感到舒心放鬆，安穩入睡，這樣也更利於人體的身心健康。 手機放床頭，眼睛損害大 現在社會，每一個人都是手機不離手，甚至每天晚上都會抱著入睡，雖說手機產生的輻射較小，但是長時間下去，對於人體的影響也是積少成多的。尤其是晚上，在暗處觀看手機對於眼睛的危害極大，很容易產生視覺疲勞，引發青光眼等疾病。 另外，手機裡的內容也會對大腦不斷刺激，導致人長期處於興奮的精神狀態，難以入睡。因此，在晚上睡覺時，應該把手機放的遠一點，才能讓人更徹底的休息和放鬆。 鮮花放床頭，夫妻感情斷 在家中擺放鮮花不僅可以美化家宅環境，而且還能夠提升家宅的生旺之氣，但要注意，不可以擺放在臥室的床頭。 一方面，多數鮮花在夜間無法進行光合作用，會吸入氧氣釋放二氧化碳，讓人處於缺氧的環境中。另一方面，如果是夫妻臥室的床頭，擺放鮮花，會招惹爛桃花，破壞夫妻感情，不利家庭和諧幸福。 刀劍放床頭，小人常作祟 在風水學中，床頭需要純淨平和的氣場，才會利於居住者更好地進入睡眠狀態，也更利於居住者的身體健康。 而刀劍屬於戾氣較重的物品，若是掛在床頭，不僅會導致床頭周圍氣場不穩，影響睡眠與健康，而且還會給居住者招來小人，導致做事常

人人都希望自己這一輩子能擁有好的運氣，遠離災禍和意外，即使富大貴，也能過得平順安康。 為了實現這個願望，有的人會借助風水、吉祥物的力量來調運；有的人會通過佈施、放生、懺悔等為自己消災解禍，積累福報。 今天，給大家介紹一個改運秘密，那就是通過睡覺來改善自己的運氣。 氣閑神定可以得到護法神的保護！ 如果我們細心留意一下身邊那些有所成就的人，就會發現他們的舉止往往沉穩內斂，說話不急不緩，處驚不變，舉止從容，心態平靜而淡然，給人一種氣閑神定的感覺。 相反，那些生活困頓、運氣波折起伏、挫折很多的人，大都急躁、氣短、易怒，而且表情狹促、緊張。 有豐富生活經驗的人，都知道當某人出意外或災禍臨身時，都會提前表現出一種反常的狀態，要麼心慌不定、煩躁不安，要麼內心焦慮、舉止失措。 其實，正是這種慌亂煩躁的情緒，把這個人引向了災難。 一個人要想遠離災禍、意外，生活平順，獲得好運，一定要隨時讓自己處在一種很安靜、很祥和的狀態下。當人處在一種從容不迫、氣閑神定的狀態時，就會有護法神來保護。 因為人只有在這種狀態下，才不會產生過強的欲望，不會被貪、嗔、癡、慢、疑五毒所侵擾。在護法神的護佑下，各種的邪魔就干擾或影響不到我們了。 反過來說，當人總是處在不安定與慌亂煩躁的情緒下時，各種的邪魔就會來誘導你，很多失去理智或者恍恍惚惚地做事，輕則傷財，重則傷身，睡覺狀態會影響運氣。 那麼，我們怎麼才能讓自己長期處於眾神歡喜、諸魔不侵的狀態呢？除了白天的修行以外，也不要放棄晚上睡覺後的絕佳改運機會。 通過睡眠改運的秘訣 人一天要睡8小時，人生有1/3的時間是在床上度過的，利於睡眠來改運，也即通過長期的訓練，讓你在睡著以後，也保持一種氣閑神定的狀態，而且簡單易行。想想看，如果放棄了睡覺時的修行，那真是一件很可惜的事。 首先，睡時要保持全身放鬆 放鬆的第一步是活肩，讓整個肩都松活沉下來，不要聳肩；第二步是松背，讓背部也保持放鬆的狀態；第三步是把心放空。做到這三步，人才能讓全身處在一個空靈的狀態下。 實踐上一段時間後，你就會發現睡眠時你就不會總翻身，而且入睡快，睡眠品質也大步提高，第二天醒來時，你會變得神采奕奕，一天都很容易表現出那種氣閑神定的狀態。 其次，是要吉祥臥 什麼是吉祥臥呢？吉祥臥就是身體向右面側臥，兩腿合攏、微微彎曲，左手輕放在左大腿外側上。 現代醫學也證明，吉祥臥對身體大有好處，不但可以減輕心臟負擔

《法句經》有雲：“行惡得惡，如種苦種，惡自受罪，善自受福。” 人這一輩子，施善得善，施惡得惡，皆是定數。堅持佈施，自然功德無量。 然而，很多人都認為，佈施就是施捨錢。 佛陀告訴你：即使沒有錢也可以做這3種佈施，只要你堅持做，命運一定會越來越好！ 眼施——多看別人的長處 寂靜法師開示：看人優點是聚靈，看人缺點是收贓。 聚靈，是收陽光；收贓，是存陰氣。 心裡有陽光，才會感受到生活給予的陽光； 心裡是陰氣，就會四下皆陰沉，生活常苦悶。 舍衛國裡有一位清掃的婦人，從不懈怠。但由於工作的原因，她的衣服總是不潔，百姓們一看見她就會遠遠地躲開。 可是，受萬人敬仰的佛陀，卻時常請婦人來聆聽佛法，還鼓勵她努力精進。 百姓們責問佛陀：“佛陀，那婦人實在是骯髒不已，您為什麼要與她談話呢？您難道不會憎厭她嗎？” 佛陀很嚴肅地說道：“這名婦人，每日都在勤勞地清掃城市，況且她做事認真負責，態度還謙卑有禮，我們為什麼要討厭她呢？” “你們雖然衣著乾淨，內心卻因為驕傲無禮而充滿污穢。”佛陀接著道，“外表的污穢容易清洗，可內心的污穢，卻難以改換！” 俗話說：金無足赤，人無完人。世間憾事比比皆是，人人都有不足，無需苛刻。 多看他人優點，能給自己溫暖。 只看他人缺點，帶給自己傷害。 眼佈施，就是用善意的眼光，給人溫暖。當你眼中皆是他人的長處時，就會發現生活充滿了歡喜，每個人都會給你善意。 懂得與人相處，便會結識更多的善緣。 顏施——多以笑臉示人 《華嚴經》中有這樣一句話：“唯心所現，唯識所變。” 心中的善意，體現在臉上。 有時僅僅只是一個微笑，就可以改變人的命運。 上個世紀三十年代，有一個猶太人住在僻靜的鄉村裡。 當地的居民對猶太人很不友好，但他仍然會對遇到的每個人熱情地打招呼，並報以真誠的微笑。 這其中，有一個叫做米勒的年輕人，性格孤僻，面對猶太人的熱情，十分冷漠，但猶太人仍是熱情地向他問好和微笑。 如此日復一日，終於有一天，兩人再次相遇時，米勒也淡淡地回了一聲“早安”。 沒過多久，戰火蔓延。納粹軍隊駐紮在村中，並且要將村中的“危險分子”送往集中營，那是一個絕無生還可能的地方。 村中的人依次從指揮官面前走過，絕望的猶太人看到指揮官的刹那，又習慣性地邊笑邊說：“早安，米勒先生。” 成為

龍婆坤，坤爺的善舉，遍灑全泰，分撥善款，不棄貧苦；帶動醫療，救助病患；建橋鋪路，方便民眾；擴建校園，發展教育。他是佛法的真正踐行者，一生捐款達60億泰銖。 對於 龍婆坤 師傅，不需要過多的介紹，只要你接觸佛牌就一定聽聞過，師傅是近代三大聖僧之一，屬於泰國公認的財神爺。 泰國人為推崇認龍婆坤？因為師傅是屬於對佛教事業有過傑出貢獻，偉大成就的僧人、龍婆坤一生出的牌數量驚人，很多有出過特別多的神跡，很多善信因為龍婆坤的佛牌大富大貴，也有的死裡逃生，也是這些佛牌籌到的善款，龍婆坤師傅一分不剩的全部捐給了大眾。 但龍婆坤圓寂前的那幾年卻特別的不開心，因為我們知道泰國的寺廟都會有理事會，理事會的人負責修建寺廟，籌備一下佛牌的售賣，當年理事會為了利益，曾經不摧毀磨具來大量製做額外數量的龍婆坤牌，掩蓋做的數量，用於廟宇建設和自己開銷，所以你現在去龍婆坤寺廟，掃地的都會問你買不買佛牌，這些事被龍婆坤師傅發現和自己全數捐出的理念不符，但師傅也特別無奈，一個暮年的老人也是帶著這點遺憾圓寂的。 一般我們都稱龍婆坤為坤爺，坤爺的善舉，遍灑全泰，分撥善款，不棄貧苦；帶動醫療，救助病患；建橋鋪路，方便民眾；擴建校園，發展教育。他是佛法的真正踐行者，一生捐款達60億泰銖（近12億人民幣）。單是1993 年，龍婆坤大師的捐款記錄就多得驚人，包括為猜也奔府Bamnet Narong 醫院和華富裡府LamSonthi 醫院建設及購買醫療設備，各捐款1500 萬銖；捐款1200 萬銖建設呵叻府單坤陀縣某學校；捐450 萬銖建Mondop Roi 佛陀足跡；捐210 萬為村裡建水泥大橋等。 2540年左右龍婆坤住院，弟子們和很多信眾去看望師父。要求給師父換間較大較好的病房，但遭到坤爺的拒絕和教訓，坤爺說到：這個病房已經很大了，我一人要那麼大幹什麼？醫院可以給需要的人，你們不要再給醫院添麻煩了..... 泰國人心中最尊敬的九世王曾經跪拜過師傅，兩人初次見面時的噓寒問暖出奇相似——“您累嗎？”兩人異口同聲的回答也高度統一——“不累，只要能幫助更多的人，絕對不累。 龍婆坤圓寂前，當時的醫院外，救護車輛被“虔誠”包裹，只能緩慢行駛。根據龍婆坤遺囑，他願意向孔敬府醫院捐獻軀體，用於重要醫療研究，從而拯救更多的人。遺囑同時規定，醫療實驗完畢後，開放民眾悼念，但一切極致從簡，不可大搞宗教法

陶威素彎，許多人也稱呼為鬼王，往往因為法相讓人害怕配戴，但其實不管在大大小小的寺廟都看得到鬼王的蹤影，而最有名的莫過於泰國機場的數尊鬼王，據傳之前在蓋機場的時候，遇到許多不順利的事情以及意外，政府特別找來高僧督造加持此鬼王鎮守機場，從此機場蓋起來順順利利，也是現在大家所看到泰國的繁華的機場，成為了一個重要的大機場！ 在泰國傳說裡掌管陽間妖魔鬼怪的天神， 為四大鬼王其中之一，在泰國人心目中， 鬼王陶威素彎就如華人的門神， 如果不希望有孤魂野鬼隨便入屋， 泰國人都喜歡在門口貼上陶威素彎的法像或者安置一個鬼王供奉型以作鎮宅保平安之用， 因此在泰國的南傳聖物裡， 除滅魔刀之外， 供奉或佩帶鬼王也是其中一個防止鬼魂滋擾的一種熱門聖物。 鬼王雖然外形凶猛，但本屬於佛教的兩大護法使之一，曾經在一本書中看到過人們對鬼王這樣的評價：「A half demon，half god protector」。譯為半神、半魔的守護者。其法力可阻擋一切歪門邪道、孤魂野鬼進入佛門清修之地。 大家在乘坐飛機到達泰國機場的時候，就會在機場內看到兩尊大型鬼王鎮守著大門，這就是為了將遊客身上的一些不乾淨的東西徹底清除之用。在泰國大多數的政府部門前也會供奉鬼王大型的立尊，目的也是一樣的，不過更多地是想樹立正氣。至於泰國的寺廟就更是如此了，不少寺廟的門口都是有鬼王鎮守的。 據泰國古籍記載的鬼王共有四位，分別是Thao Vetsuwan、Thao Thakroot、Thak Koowen、Thao viroopark，他們掌管著不同的領域，其中Thao Vetsuwan就是負責掌管陰間鬼怪的鬼王。 在泰國，人們的農田都處在比較偏僻的地方，經常會在這些地帶聽到遇鬼的消息，如果有喜歡看泰國恐怖片的朋友，一定會對那些鄉間的恐怖場景熟悉的，陰氣較重的地方這些陰靈會比較活躍，更多的是有些陰靈會被極陰之地所困，無法離開、升天、或轉世。因此，在鄉下很多人都會在家中供奉鬼王、以免遊魂騷擾。 同時，鬼王還可以保護供奉者出入平安，彌補房屋風水上得一些缺陷，是安宅、納福、闢邪、擋險的強力聖物。對於一些睡眠不好的朋友而言，還有一定的安神、助睡眠的效果。 陶威素彎，漢譯：「多聞天王」，又名「毗沙門」，是佛教護法神「四大天王」（或稱四大金剛）之首，祂的祖父梵天（四面佛）為了獎勵祂的千年苦行，因此 指派祂守