錢財的奧秘,天道的規律!

有些佛弟子來求財,我都勸他們不要求。財不是你燒香求來的。你要努力去做,自然會有財富。而且也不要去看風水,找算命,問八字,乃至求神拜鬼,這都是損福報的。

天道的規律,用物理學來講,就是能量守恆。你想想看,一個人本來窮,結果佔用風水寶地就發財了。這財富是誰給的。你看起來好像是別人給的,其實不知道,那是因為風水地的作用,把你未來,乃至老年,乃至兒孫的錢財都套出來用了。

現在是發財了,未來就苦了。有個人占了風水寶地,後來靠放高利貸,每個月就進賬好幾萬。但我一聽他的聲音,非常沙啞,人的相和房子的相不吻合。這就是他被風水寶地克到了。所以,你求神拜佛求發財,都是不好的。天道要維護他的平衡。不可能平白無故的給人。

天道最忌諱小聰明,小聰明賺來的錢,都是損自己的大福報來的。可是人因為小聰明,就看不到事情的真相。這次再講財富的一個特徵:財富帶著十方的業力,最後都要歸於十方。

中華民族很勤勞,但是人卻很苦。可見我們財富的福報一般。有句古話,富不過三代。老子的財富,無法傳給孫子。為什麼?因為財富帶著業力。這裡有善業,也有惡業。因為財富是大家創造來的,絕對不是某個富翁創造的。雖然你會覺得,我現在有幾個億,是我的財富。銀行上寫著我的名字。但告訴諸位,老天爺可不這麼認為。

一個人現在有福報,就管著這麼多財富。但他兒孫不一定有這福報。老天爺就派個散財童子做他兒子,把他財富散出去了。因為財富來自十方,他本來要歸於十方。你去觀察中國上下幾千年來的富翁歷史,都是這樣子。第一等智慧的人,就像範蠡,自己把財富散掉了。不然剩下都是孩子給散掉的。這些散財童子也是老天爺派來重新分配財富的。

不要說封建時代,像民國時期,上海幾個富翁老大,錢跑哪裡去了呢。錢怎麼來,還是要怎麼去。你如果能想到這一點,你心中不會有不平,感謝老天爺的公平。

許多華人富人,太聰明了,很難參透這觀念。所以很苦,用盡心機把錢裝入自己口袋,最後兒孫卻敗壞了。西方人比較好的一點,他死後會把所有財富佈施掉,十方來十方去。西方人財富上,福報比較大。這一點也是不可否認的。

財富來自十方,就有十方的業力。這在教育孩子上,就要點醒大家了。有人說,我要多賺錢,留給兒孫。你想想看,你錢中就帶著業,你有福報給,兒孫要有福報享受才是。他沒有福報,你拿那麼多錢給他,他消受不起。看起來是對他好,其實是害苦了他。

所以不懂天道,根本不會教育孩子。有的人孩子不會讀書,用錢也要買進去給他讀。聘請高等老師來教授。這也是浪費他福報。你要讓他按照自然規律去走。學校沒有好壞,只有適合不適合。因為他福報就只能如此。你要知道。有那麼多錢,多去捐助貧困的孩子讀書,你的孩子未來會更好。

天道的規律中,就是你幫助別人,反作用就幫助了自己。你給別人讀書,你孩子就聰明智慧。你給別人健康,你孩子就少病。按照這個走,還是大道。如果只為了“自己的”,而損壞別人的。相反的,反而好不了。如果你明白了這一點,你修道就已經走在道上了。

許多人學佛無法明白這點,就很可憐。念破喉嚨,磕破頭也是枉然。因為他沒有走在道上,甚至越走越往相反方向去努力。

錢財的奧秘,天道的規律!

錢財屬於十方,你佈施出去,業也是出去,你兒孫靠著努力,還能很輕鬆就回來了。如果拼命留著,蓋房子,置田地留給兒孫,也沒有用。他福報不足時,兒孫只會用錢財享受,把自己福報享受完了,老天爺就把這些給收回了。

佛教,仍然也逃不出這個因果的網。多少廟宇,曾經多風光,到後來為什麼連痕跡都找不到。而有些廟宇,為什麼能一直留著。像鼓山,支提山,還有其他大叢林,幾千年香火不斷。是為什麼?

大叢林有個特徵,第一,錢財歸於十方。叢林裡頭都是自力更生,吃的用的,是自己種田來的。信眾供養是用來修廟。而廟也不會修得很華麗,只要堅固耐用就好。這一點上,保證了叢林少受眾生業。以前虛雲老和尚蓋廟,都很粗糙,但堅固。包括建寮房,很小,條件很艱苦。

供養三寶:資訊化時代,供養弘揚佛法的正法平臺、新媒體,讓更多人熏聞佛法,種下成佛的金剛種子。

廟蓋的太多奢華的,也要很謹慎了。這些是古人的經驗啊。蓋的條件那麼好。你現在福報大,能承載得住。你的弟子,子孫,福報有沒有那麼大,能不能承載住。承載不住,很容易廟就壞了。所以廟一定要舊,要艱苦,要堅固長久。這樣子佛教就有希望。

世俗人喜歡享受福報,雖然每天辛苦工作上班加班,但福報總是漲不上去。就因為一邊在拼命漏,拼命地享受掉了。修道人要不同,要努力修福,但也要努力培福報。

也有人要問,如果錢財都歸於十方,那我就能享受儘量享受。錯了。你享受過度了,還是損你的福報。古人有句話,縱然是英雄豪傑,你對世間的東西,都不能豪取。許多人有財富後,拼命揮霍。結果財富沒有揮霍完,但福報先揮霍完了。很早就夭折了。這就是過度消耗福報的緣故。所以哪怕有錢財萬貫,仍不能揮霍。老天爺不同意的。

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