什麼是業障?業障的表現有哪些?如何消除業障?

業障,指妨礙修行正果的罪業。謂眾生於身、口、意所造作之惡業能蔽障正道,故稱業障。

業是造作,佛在經上把它區分為三種,身、語、意叫三業。

什麼是業障?業障的表現有哪些?如何消除業障?
我們身體的動作是身業,包括的範圍非常廣,肢體動作是業,我們肢體不動作的時候,還在造業,造的什麼業?我們呼吸沒有停,我們脈搏跳動沒有停,睡著了它還不停,還在造作;

我們每一個器官,內臟器官,它在那裡運作也沒有停止,甚至於每一個細胞的新陳代謝都沒有休止,這些作為統統都是業、身業,不只是這個經上常常講的,那是講大的、嚴重的,殺盜淫妄。

不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語,善業;殺盜淫妄,惡業;非善非惡叫無記業,刹那不停的在造,從來沒有止息的在造。

我們知道,口業是言語,著重在言語,飲食也是口業。意業是指念頭,起心動念,無不是業。一般人粗心大意,他不知道什麼叫業,知道這是業,業決定產生障礙,善業得三善道的果報,惡業得的是三惡道的苦報,出不了三界六道。

三界六道是業力在主宰,不是別人主宰,是自己業力在主宰,業力障礙了我們的心性,我們再說粗一點的話,業力障礙了我們的靈性,用佛法的術語說,障礙了我們的智慧、障礙了我們的德能,業力障礙了我們的體能。

業障的表現、症狀

一、業障極重之人,常全身是病,幾乎從頭到腳都有問題,若如此,便是過去世的業太重所致。

二、醫生檢查不出病因,但其實有病,只是世間的醫學,不論中西醫,都無法檢查出來而已,這便是業障病。

三、業障重則常多昏沉,順順無生氣;心容易失去正念。心容易有妄念,胡思亂想,則是比較輕的業障。

四、業障重之人學佛之後,很不容易平靜下來,而且常易興奮,不能自己。

五、業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。

六、業障重者,心很容易散亂,不易集中精神。例如修數息法,從一數到十,他都很難作到,也許偶而能一、兩次達成!其實數息法從一數到十,我們每人從小就會了,且又不用思考、亦不須邏輯推理、也無善惡之分辨,可說是最簡單不過,然而當盤腿靜坐時,許多人就是數不來。這就是因為無明業障,障住了本心之明的緣故,好像被一團大霧籠罩住了,故每次數著數著,就如在大霧中迷失一般而忘失了。

如何消除業障?

業障在於自心的執著,如果我們對相上不執著、不分別,那麼,我們內心裡面的業障就不存在。最大的業障是內在裡面的習氣。加持是一種增上緣,最重要的是根本的親因緣,就是自性要開發出來,也就是說要內在開發出智慧,內心沒有種種相的執著。

相的執著分表層的還有深層的,表層的執著就是對色、聲、香、味、觸、法的執著;深層的執著就是內在的種子跟習氣。

種子跟習氣是內在最大的戰場,修行就是一種內在的戰爭,如果你容許無明的存在,那麼內在裡面就變成真如跟無明的一種戰爭,光明、平等、智慧的真如心跟你內在裡面的無明煩惱在戰爭。

所以,所謂的業障,其實是來自一顆無明的心,是你內在的那顆無明的心叫做業障。什麼事情看不開就會有業障,要是什麼事情都看得開,那麼業障就不存在。煩惱也是一樣,如夢幻泡影,不實在的東西。業障是無明煩惱,克服心裡障礙自然消除,相由心生,境隨心轉。

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